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L'annuncio del KERYGMA vaccino anti-sette
La risurrezione di Cristo ci assicura che nessuna forza avversa potrà mai distruggere la Chiesa. Quindi la nostra fede è fondata sulla Roccia, ma occorre che questa fede diventi vita in ciascuno di noi.
Dal documento della quarta Conferenza del CELAM a Santo Domingo (1992), e da quello di Aparecida (2007), sappiamo che ci sono molti cattolici che sono attratti da esperienze spirituali al di fuori della Chiesa. La Chiesa in America Latina ha preso reale consapevolezza della priorità della nuova evangelizzazione, soprattutto il primo annuncio o kerygma. Infatti vi sono molte persone "sacramentalizzate", ma non necessariamente convertite a Gesù Cristo.
Prima di ricevere i sacramenti, prima di entrare nella comunità cristiana, occorre annunciare il kerygma che chiede la conversione di chi non crede o di ridestare la fede a chi ha indebolito la sua fede. Manca una prima evangelizzazione ardente, piena di passione per il Signore e il Vangelo, riempito con la potenza dello Spirito, felice di aver incontrato Gesù Cristo. A questo si unisce una conversione debole senza un fondamento per una vera iniziazione cristiana. Il kerygma non è una moda o una nuova scoperta della Chiesa ma il fondamento di ogni processo di vera evangelizzazione dalla Pentecoste fino ad oggi. L'obiettivo del primo annuncio non è risvegliare una simpatia per Gesù Cristo, ma la conversione del cuore. E 'qualcosa che senza l'esperienza della fede evangelica è impossibile. Annunciando il kerygma senza la fede è come parlare nel linguaggio d'amore, ma senza l'amore. Rimarrebbe una parola vuota con nessun effetto. Solo una parola piena di grazia, piena esperienza dell'amore di Dio può essere un vero e proprio "kerygma", altrimenti sarà sempre una parola vuota. Non si può testimoniare una fede, una passione per il Vangelo che non si vive. Molti sono decaduti da cattolici e confondono la fede con i valori e i principi ma senza un reale rapporto con Dio. Occorre un autentico rinnovamento spirituale, mentale e strutturale della vita ecclesiale.
Solo una vita trasformata dalla presenza di Gesù Cristo, diventa una costante proclamazione del Vangelo. Ciò si ottiene non solo con una nuova metodologia, ma con la conversione. Dedicare più tempo all'ascolto della Parola di Dio e la preghiera, è quello che rinnova i cuori dei credenti.Una chiara testimonianza di questo è come Lectio Divina sta trasformando la pastorale giovanile in molti paesi in America Latina.
L'immagine che spesso hanno i pentecostali della fede cattolica è che seguiamo un modello del passato, non leggiamo la Bibbia e non preghiamo col cuore. Abbiamo notato questo quando i cattolici fuggiti in altri gruppi religiosi vengono a dire onestamente: "ora ho letto la Bibbia, mi ha parlato di Gesù Cristo e non come una figura storica, ma è vivo e ha cambiato la mia vita ... ho imparato Posso parlare a Dio con parole mie, dal mio cuore ".
Quello che trovano in molte comunità e sètte, non l'hanno trovato nelle nostre comunità, e questo deve costringerci a ripensare le priorità della nostra parrocchia che non sempre nascono da reali esigenze di coloro che cercano il Signore, ma della nostra pianificazione astratta.
Molti sono tornati alla Chiesa attraverso gli sforzi di sacerdoti, religiosi e laici che si sono stati lanciati con passione nella proclamazione di Gesù Cristo, dal lavoro nelle comunità locali, anche nell'uso dei media. E questo è percepito come un vero vaccino contro il proselitismo settario e l'abbandono della vita della chiesa.
A questo proposito, concludo questa breve riflessione con le parole del Santo Padre Benedetto XVI durante la sua visita in Portogallo lo scorso anno:"Spesso ci preoccupiamo affannosamente delle conseguenze sociali, culturali e politiche della fede, dando per scontato che questa fede ci sia, ciò che purtroppo è sempre meno realista. Si è messa una fiducia forse eccessiva nelle strutture e nei programmi ecclesiali, nella distribuzione di poteri e funzioni; ma cosa accadrà se il sale diventa insipido?" (link esterno, intero discorso)
Per evitare che ciò accada, è necessario pubblicizzare di nuovo con vigore e gioia l'evento della morte e risurrezione di Cristo, cuore del cristianesimo, il fondamento e il sostegno della nostra fede, leva potente delle nostre certezze, vento impetuoso che spazza ogni paura e indecisione , ogni dubbio e calcolo umano.
La risurrezione di Cristo ci assicura che nessuna forza avversa potrà mai distruggere la Chiesa. Quindi la nostra fede è fondata, ma occorre che questa fede diventi vita in ciascuno di noi. Soltanto Cristo può pienamente soddisfare la profonda desideri di ogni cuore umano e dare risposte alle vostre domande più inquietanti circa la sofferenza, l'ingiustizia e il male, la morte e l'aldilà ".
Dal documento della quarta Conferenza del CELAM a Santo Domingo (1992), e da quello di Aparecida (2007), sappiamo che ci sono molti cattolici che sono attratti da esperienze spirituali al di fuori della Chiesa. La Chiesa in America Latina ha preso reale consapevolezza della priorità della nuova evangelizzazione, soprattutto il primo annuncio o kerygma. Infatti vi sono molte persone "sacramentalizzate", ma non necessariamente convertite a Gesù Cristo.
Prima di ricevere i sacramenti, prima di entrare nella comunità cristiana, occorre annunciare il kerygma che chiede la conversione di chi non crede o di ridestare la fede a chi ha indebolito la sua fede. Manca una prima evangelizzazione ardente, piena di passione per il Signore e il Vangelo, riempito con la potenza dello Spirito, felice di aver incontrato Gesù Cristo. A questo si unisce una conversione debole senza un fondamento per una vera iniziazione cristiana. Il kerygma non è una moda o una nuova scoperta della Chiesa ma il fondamento di ogni processo di vera evangelizzazione dalla Pentecoste fino ad oggi. L'obiettivo del primo annuncio non è risvegliare una simpatia per Gesù Cristo, ma la conversione del cuore. E 'qualcosa che senza l'esperienza della fede evangelica è impossibile. Annunciando il kerygma senza la fede è come parlare nel linguaggio d'amore, ma senza l'amore. Rimarrebbe una parola vuota con nessun effetto. Solo una parola piena di grazia, piena esperienza dell'amore di Dio può essere un vero e proprio "kerygma", altrimenti sarà sempre una parola vuota. Non si può testimoniare una fede, una passione per il Vangelo che non si vive. Molti sono decaduti da cattolici e confondono la fede con i valori e i principi ma senza un reale rapporto con Dio. Occorre un autentico rinnovamento spirituale, mentale e strutturale della vita ecclesiale.
Solo una vita trasformata dalla presenza di Gesù Cristo, diventa una costante proclamazione del Vangelo. Ciò si ottiene non solo con una nuova metodologia, ma con la conversione. Dedicare più tempo all'ascolto della Parola di Dio e la preghiera, è quello che rinnova i cuori dei credenti.Una chiara testimonianza di questo è come Lectio Divina sta trasformando la pastorale giovanile in molti paesi in America Latina.
L'immagine che spesso hanno i pentecostali della fede cattolica è che seguiamo un modello del passato, non leggiamo la Bibbia e non preghiamo col cuore. Abbiamo notato questo quando i cattolici fuggiti in altri gruppi religiosi vengono a dire onestamente: "ora ho letto la Bibbia, mi ha parlato di Gesù Cristo e non come una figura storica, ma è vivo e ha cambiato la mia vita ... ho imparato Posso parlare a Dio con parole mie, dal mio cuore ".
Quello che trovano in molte comunità e sètte, non l'hanno trovato nelle nostre comunità, e questo deve costringerci a ripensare le priorità della nostra parrocchia che non sempre nascono da reali esigenze di coloro che cercano il Signore, ma della nostra pianificazione astratta.
Molti sono tornati alla Chiesa attraverso gli sforzi di sacerdoti, religiosi e laici che si sono stati lanciati con passione nella proclamazione di Gesù Cristo, dal lavoro nelle comunità locali, anche nell'uso dei media. E questo è percepito come un vero vaccino contro il proselitismo settario e l'abbandono della vita della chiesa.
A questo proposito, concludo questa breve riflessione con le parole del Santo Padre Benedetto XVI durante la sua visita in Portogallo lo scorso anno:"Spesso ci preoccupiamo affannosamente delle conseguenze sociali, culturali e politiche della fede, dando per scontato che questa fede ci sia, ciò che purtroppo è sempre meno realista. Si è messa una fiducia forse eccessiva nelle strutture e nei programmi ecclesiali, nella distribuzione di poteri e funzioni; ma cosa accadrà se il sale diventa insipido?" (link esterno, intero discorso)
Per evitare che ciò accada, è necessario pubblicizzare di nuovo con vigore e gioia l'evento della morte e risurrezione di Cristo, cuore del cristianesimo, il fondamento e il sostegno della nostra fede, leva potente delle nostre certezze, vento impetuoso che spazza ogni paura e indecisione , ogni dubbio e calcolo umano.
La risurrezione di Cristo ci assicura che nessuna forza avversa potrà mai distruggere la Chiesa. Quindi la nostra fede è fondata, ma occorre che questa fede diventi vita in ciascuno di noi. Soltanto Cristo può pienamente soddisfare la profonda desideri di ogni cuore umano e dare risposte alle vostre domande più inquietanti circa la sofferenza, l'ingiustizia e il male, la morte e l'aldilà ".
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